전남 고흥 - '내사랑 고흥' / 남 진

내사랑 고흥

남 진 

팔영산 팔봉아 내 사랑을 꿈을 꾼다
등대불 깜박이는 나로도 선창에서
그대와 함께 한 잔 하면 얼마나 좋을까
아 ~ 녹동 바다는 푸르고 푸르른데
내 님 소식 언제나 올까

애간장만 태우는 구나
거금도 옥바다야

유자향 가득 담은
둥지 같은 고흥으로
어서 오시오 어서

얼릉 오시오

팔영산 팔봉아 내 사랑을 꿈을 꾼다
등대불 깜박이는 나로도 선창에서
그대와 함께 한 잔 하면 얼마나 좋을까
아 녹동 바다는 푸르고 푸르른데
내 님 소식 언제나 올까

애간장만 태우는 구나
거금도 옥바다야

유자향 가득 담은
둥지 같은 고흥으로
어서 오시오 어서

얼릉 오시오
어서 오시오 어서 얼릉 오라시요

 

고흥의  노래들 !!

​고흥 사람들은 노래를 좋아한다.

어느 지역이라 해서 ​노래를 사랑하는 사람들이 ​고흥보다 더 적으라는 법은 없지만,

그래도 봄 철이 되면 화전 놀이로  동네 방네가 시끌 법썩하고 윤무와 가요, 서편창으로, 이 마을에서 저 마을로

요란하게 전파되고 펼쳐지다가 마침내 봄날이 지치고 지처서 그만 내빼듯이 도망치는 곳이 바로 한반도 남단에

자리잡은 섬아닌 섬, 내고향 고흥 반도이다.

이곳 보다 더 한 곳이 또 어디 있으랴~!!

 

​고흥의 명산, 봉황산에 벚꽃이 망울을 터뜨려서 막 필 무렵부터,

하얀 곷 잎이 눈 송이처럼 펄펄 휘날리다 죄 떨어저서 그 하얀 벚나무가 온통 흰색에서 초록색  잎으로 범벅이 되는

변신을 할  때까지​ 봄 놀이는 계속되곤 했었다.

​노랫 소리가 요란한 것은 어디 봉황산 뿐이며, 봄 날 뿐이랴 !

누군가 입영 영장을 받고 군에 입대를 하는 날에는 일주일 전부터 입대자는 여기 저기 환송막걸리 파티에 초대를

받아 불려 다녔고, 그 새에는 눈코 뜰 새 없이 바빴다,

특히 떠나야 하는 전야(Eve: 前夜)에는 친구들이 또는 후배들이 목이 터저러고 불러재끼는 ​고흥의 노래들이 꼬리에 

꼬리를 물면서 밤새도록 고흥 밤의  정막을 깨면서 이어저 나갔다,

이것은 마치 무슨 전통이나 의식처럼 통과의례가 되어 어떤 때는고흥의 노래 불러대기가 일주일 동안이나,

그것도  밤마다 계속되는 경우도 흔했다.​

나는  그런 날 밤들에는 도통 고흥의 노래들 때문에 깊은 잠을 들 수 없었다.

"~~봉황산아 잘 있느냐 다시 보자 남계수야~~!~~"​

그 뒤를 이어가는그  수 많은 고흥의 노래들~~!!

고흥의 추억,

고향 찾아 천리길,

석수포 비화,

봉황산 애가,

무너진 청춘성,

송대립 장군의 한천령,

이별의 블루스  등등

 

그러나 이들 수 많은 고흥의 노래 중에서도 김은수가 작사 작곡한 노래가 단연코 태반으로 불리어젔다.

김은수의 노래 중에서도 "고향찾아 천리길"은 으뜸가는 영순위의 단골 메뉴였다.

이러한  고흥의 노래들은, 그 때는 6.25의 상흔이 도처에 남아 있었고, 

또  전방과 지리산에서는 화약 연기가 감돌던 때라,

그 때 그 노래들은  한편으로는 너무나 처량하게 들렸고, 또 다른 한편으로는 낭만적으로도 들렸었다.

아~! 나 그 때, 10대의 어린 나이였지만 ​그 노래 소리들이 내 생명의 밑 바탕에 농축된 채로 남아서 이따금 뭉클

거리며 구름질 당했던 것을 잊을 수가 없다.​

그 착잡하고 미묘했던 그 때의 감정을 이제는 수습할 수 있는 망팔의 나이가 되었지만은,

그래도 그 때의 앙금이 아직도 생생하게 남아있어 도저히 잊을 수 없게 한다.​

 

​그러나 그 때 동네 어른들은 젊은 애들이 한 동안 고향떠나 일선으로 전방으로 목숨을 걸고 비장한 마음으로

6.25 전쟁을 마무리하러 떠난다 하니, 귀에 못이 박힌 고흥의 노래들이지만, 그리고 솔찬히 왕 짜증도 나지만,​

그저 암시랑도(아무렇지도의 고흥 사투리) 않다는 듯이 잘도 참아 주었었다.​

내가 지금 동사에 과거 시제를 사용한 것은 고향을 떠나 온지 50여년이 흘렀기에 옛날 그 시절을 생각하며 이 글을

올리고 있기 때문이다.​

​

내가 고흥중을 다니던 1950년대 말이나, 또는 광주에서 고교를 다니던 1960년대 초의 여름 방학에, 

시골에 내려 와 있던 여름 밤에는 여기 저기서 나팔 소리가 요란했었다.

동정지 몰랑 아래 쪽에서는 500년 쯤 나이를 먹은 늙은 두 그루의 은행나무가 있었는데,

한 그루는 황샌(샌은 선생, 상의 고흥 사투리) 집, 또 다른 한구루는 노샌 집에 있었다.​

바로 그 두 고목 사이로 달빛이 교교히 흐르는 데,

누군가가 불러대는 색소폰인가 트럼펫인가 하는 관현 악기의 감미로운 선율이 북수계(北水谿) 골짜기를 빠저 나가지

못 한 채 은행나무 가지를 헤짚고, 마침내 동정지 골목을 타고 기어 올라 와,

몰랑 위에 있는 우리집 사릿문을 거쳐 마당까지 울려 퍼저 왔다.

난 그저 매캐한 모깃불 연기 속에 덕석 위에 벌렁 나자빠진 채 누워서 달려드는 모기를 손 바닥으로 사냥질하며, 

그저 오늘 밤에는 기엉코(기필코의 고흥 사투리) 1000까지 별들을 세놓고 자려니 하고 애써 맘 먹고 있는 데,

또 저 놈의 관현악이 저렇게도 교교한 달빛을 타며 감미롭게 방해하려 들고,  

때로는 너무나 귀창을 꽝꽝 때려서 별들을 천까지는 도저히 셀 수 없게 하였다.

 

​아무튼 고흥 지방은 촌 구석이다.

아니 촌의 맨 끝이었지만​ 그래도 이런 분위기 탓인지,

음악을 작곡하고, 노랫 말을 작사하는 이른바 아티스트들이 제법 더러 탄생되었다.

1950~1960년대에 ​김은수, 서병철, 박영석, 장순영, 이종옥, 이성 등이~~

물론 아까운 재능들이 서울까지 알려지지도 못 한채 고흥 반도를 맴돌다 그만  사그라젔지만.​

(후략) ...

 

* 블로그 '바로바로' (http://blog.naver.com/swlee8585) 에서 발췌 / '15. 9. 15.